Relaciones e intercambios de larga distancia en el mundo romano

Curso de verano de la Universidad del País Vasco. Gordailua-Museo Oiasso (Irun), 5, 6 y 7 de Julio de 2017

La mayoría de los productos que nos rodean tienen fecha de caducidad; se pierden con el paso del tiempo por ser de naturaleza orgánica (proceden de seres vivos). No ocurre igual con la piedra, los mármoles y demás rocas, o con la cerámica que, aunque producida de forma artificial, llega a tener las mismas características. Roma nos ha dejado un legado impresionante de grandes edificios levantados en ladrillo y piedra con la ayuda de su famoso y resistente hormigón; también miles de estatuas, kilómetros de calzadas, incontables pavimentos de mosaico...pero ¿qué sabemos de los muebles de madera, del calzado de cuero o de los tejidos de lana? ¿de lo perecedero y efímero?

Ocurre que en condiciones excepcionales la materia orgánica se conserva. La extrema sequedad de los desiertos o los ambientes muy húmedos favorecen la preservación de este tipo de restos que, de otra manera, se degradan, se pudren y desaparecen sin dejar huella. Muchos de los que quedaron enterrados en el barro, han llegado hasta nuestros días en buenas condiciones.El barro es un material que acumula la humedad (higroscópico), la absorbe y la retiene. En este ambiente los elementos orgánicos no se deterioran. Este tipo de ingrediente es habitual en los fondos de los valles, en antiguas marismas y en general en las zonas donde se almacena agua en el subsuelo.

En los últimos años, gracias a la renovación de los planteamientos arqueológicos y a la existencia de medios suficientes se ha acrecentado el interés por este tipo de sedimentos y de objetos.Para el período romano además se han producido hallazgos sobresalientes que han contribuido a valorar de forma destacada este campo de investigación. No solo permite ampliar los conocimientos sobre la alimentación, el paisaje, la evolución de la agricultura o la arboricultura; también sirve para conocer grandes obras de ingeniería, utensilios de cocina o elementos decorativos en madera, cartas escritas en tablillas de abedul, las embarcaciones y sus aparejos, el calzado, el vestido y un largo e interminable etcétera que contribuye a mejorar y acercar la siempre fascinante cultura romana.

En este curso se dará cuenta de las últimas novedades en las investigaciones arqueológicas realizadas sobre elementos orgánicos, con especial atención a los tejidos, las semillas, los cueros y la madera. Se tendrá en consideración también lo relativo a los tratamientos necesarios una vez extraídos los objetos y, cómo no, la cercanía de Oiasso de la que procede la mejor colección de la península ibérica.

Objetivos

Dar a conocer aspectos de la cultura romana desvelados recientemente, gracias a la existencia de colecciones arqueológicas perecederas que se han conservado en condiciones excepcionales.

Los materiales orgánicos son aquellos que proceden de seres vivos, animales o plantas; en cuanto mueren, comienzan a degradarse. A no ser que se den ambientes de extrema sequedad o humedad, la materia orgánica desaparece por completo. Sin embargo, si se empapan de agua, tanto el cuero como los tejidos, la madera u otros vegetales pueden conservarse durante siglos.

Las colecciones arqueológicas orgánicas permiten conocer aspectos de la vida romana que ni las fuentes escritas, ni los hallazgos arqueológicos habituales pueden desvelar.

Más información y matrícula aquí

En colaboración con el Excelentísimo Ayuntamiento de la Ciudad de Irun.

Directoras del curso:

Mercedes Urteaga Artigas. Diputación Foral de Gipuzkoa.

XXXV Cursos de Verano de la Universidad del País Vasco

Museo Oiasso-Gordailua, Irun. 6, 7 y 8 de Julio de 2016

Las cuestiones de género, erotismo y sexo están hoy a la orden del día en la cultura occidental. Vivimos una etapa que parece ir rompiendo los moldes heredados del pasado, abriendo caminos nuevos hacia un futuro insospechado. Pero ¿realmente estamos inmersos en una etapa histórica radicalmente diferente e inédita?

El mundo romano nos ha llegado, sobre todo a través del cine, con fama de haber vivido con mucha naturalidad las expresiones de la sexualidad humana, incluso las prácticas exageradas de sus dirigentes. Homosexuales, bisexuales, transgéneros o hermafroditas tenían su lugar en la sociedad y su espacio de representación; un lugar y un espacio que, en cualquier caso, estaba definido con claves muy diferentes a las nuestras.

La situación de la mujer también sabemos que había mejorado con respecto a la del mundo griego; aunque seguía ocupando una escala inferior, nada le impedía acceder a la riqueza y al poder derivado de ella. Hay abundantes ejemplos de mujeres poderosas; algunas llegaron a gobernar en primera persona en reinos periféricos y, otras, desde la sombra, manejaron los resortes del Imperio.

Este curso está destinado a ofrecer claves que nos permitan hacer una lectura exenta de sensacionalismos y acercarnos sin prejuicios a la visión de género, al comportamiento erótico y a las prácticas sexuales en la Roma pagana. En estos campos Roma sigue ofreciéndonos una referencia a tener en cuenta, por mucho que la evolución de nuestra sociedad discurra por caminos propios e independientes.

Más información y programa del curso aquí

En colaboración con el Excelentísimo Ayuntamiento de la Ciudad de Irun.

Directora del curso:

Mercedes Urteaga Artigas. Diputación Foral de Gipuzkoa.

XXXIV Cursos de Verano de la Universidad del País Vasco

9 y 10 de Julio de 2015. Museo Romano Oiasso (Irun)

El curso de verano de la Universidad del País Vasco "Propaganda imperial: el poder de la imagen en Roma" se impartirá en el Museo Romano Oiasso los días 9 y 10 de Julio.

Los príncipes o emperadores romanos gobernaban desde una posición de dominio incontestable, gracias a la superioridad de los ejércitos que tenían a su disposición. Los brotes de insurrección eran sofocados con brutalidad y con rapidez. Contaban también con una administración eficaz que llegaba a todos los rincones del Imperio y que permitía drenar las riquezas de los territorios provinciales. Pero además se valían de una política de propaganda perfectamente diseñada que se expresaba en unas imágenes y una estética determinadas. Es en este aspecto en el que hará hincapié el curso, presentando los modelos iconográficos con los que se representaba el poder en la escultura, la arquitectura y el urbanismo. Creemos que resulta de gran actualidad porque el poder de la imagen ha sido tenido en cuenta como recurso de gobierno, independientemente del lugar y de la época. Y en este aspecto, una vez más, Roma puede ser tomada como maestra en nuestro tiempo.

Descarga el programa aquí

En colaboración con el Excelentísimo Ayuntamiento de la Ciudad de Irun.

Validez académica: 20 horas.

Idioma oficial: castellano.

Directora del curso:

Mercedes Urteaga Artigas. Museo romano Oiasso.